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好友娱乐 乔家大院作为一个私宅为何驰名中外?

时间:2017-10-11 14:02来源:未知 作者:admin 点击:
好友娱乐 乔家大院位于山西省中部,太岳山的北麓,太原盆地的南部,汾河东岸的祁县齐家堡境内。祁县是交通要塞和商业基地重要分布区。乔家大院于清乾隆年间建造。乔家大院经过两次增修,一次扩建,建筑原本的风格一直保留,没有破坏,一气呵成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。其设计精巧,工艺精准,做工优良,充分体现了我国清代北方民居建筑的独特风格,是反映中国古建筑特征的艺术宝库,是一个面积巨大、体积厚重、外形方正整齐、全封闭式的四合院形式的堡垒建筑,结合当地有利资源建造的房屋具有保温、恒温的特性,内室冬暖夏凉,适宜居住;高大坚固的外墙具有防风、防雨、防火、防盗的优点,更有利于守护和储藏。   

山西晋商是近现代商业中的佼佼者,明清时期政治相对稳定,经济水平普遍提升,文化底蕴深厚,这些因素为乔家大院的建构奠定了可行性的基础。  

 

从宏观上讲,乔家大院的选址首先得益于山西祁县的优越的地理位置,祁县自古以来就是兵家必争之地,商业交流的交通要塞,素有“金祁县”之称。乔家大院又是有名的晋商代表地之一,是商业重地。此区域内物产资源丰富,尤其是金属矿,石材等原料。此地区属于汾河湾,地势平坦,方便运输货物,是华北的咽喉地带。选择在祁县构建乔家大院,为其提供了互通有无的有利条件。乔家大院是群组建筑,遵循了前人类聚族而居的观念,同时也遵循了儒家礼教的“长幼尊卑”的思想,乔家大院包括了祠堂,戏台,街巷等独立空间,需要占据相当面积的空地。祁县这块宝地为其提供了最基础的地皮支持,拥有大面积的空地。   

从微观上讲,山西祁县拥有深厚的三晋文化底蕴,这里也是礼仪之乡,为乔家大院提供了文化支持和智力保障,关于地理位置的选择,同时也符合了我国风水学中的“枕山、环水、面屏”的空间模式与居住模式。在建筑规划中必须要考虑山、水、空气、阳光与建筑的关系,山可以增势,水可以聚气,空气流动成风,阳光则影响大地气候。风水则是组合这些要素,利用大地的自然力量,来达到阴阳平衡,获取吉祥之气,从而促进健康,增加活力。若我们单从乔家大院地处的位置看风水,起初并不能称之为风水宝地,所谓“负阴抱阳”就是有水,有靠山,汾河水系环绕形成“阴”,而乔家堡的背面显然没有“靠山”,但是为了弥补此缺陷,乔家大院的外墙采用了高大厚实的砖墙,成功的营造了山势。这样就在标准上符合了“负阴抱阳”之说,拥有了良好的风水格局,同时也符合了“天人合一”的传统观念。   

乔家大院布局是一群四合院的有机组合体,实际是上一座方形的,体量感厚重的全封闭式的堡垒型建筑。整个宅院分为六个大院,从宅院外看,外墙很高,采用了砖砌的实墙,并且没有开窗,实墙高有四五层高,具有很强的防御型。由于采用了单坡屋顶,才使外墙高大。乔家大院整体俯看想一个汉字或者说像一个符号,整体狭长迂回。四周由高达十几米的砖墙围合而成,不与周围其他的民居相连,自称一体。墙的上层有女儿墙形成的更楼、垛口、眺望台等,好像城墙上的楼阁,非常壮观。整个大院占地八千多平方米,总体平面为方形,每个院落都由主轴线上的正院与其一侧的偏院组成,主院房屋高大、采用出檐的瓦顶,主要供主人居住;而偏院则较矮小,且是三合土覆盖的平屋顶,上面还铺设有方砖,是客房、仆房及灶房的所在地。屋顶上铺设有道路,尺寸不一,设有踏步,最奇特之处是屋顶上还设有单独的更夫楼,方便守夜者。  

 乔家大院的总体布局上体现出“天人合一”的和谐面,由于中国季风性气候的影响,宅院构建成坐北朝南的方位更方便人们生活。其中由于空间的约束,乔家大院有三个大院设计成了坐南朝北,乔家采取了局部调整的办法,将南面院与北面院大门的错开,增设影壁,达到独立和谐。利用风水学理论建筑属于自己的风水宝地。  

 乔家大院在空间布局上属于典型的晋中的宅院型四合院,采用了东西窄,南北长的长方形布局形式。整个空间布局严谨,分区明确且规划巧妙。在这个长方形城堡内,中间有一条巷道,巷道的两头分别是大门和祠堂,巷道的两侧则是左右平均分布的三个大院,一共有六个大院,周围还分布着其它的小院,是一个复杂且有变化的空间。这其中包括了十九个小院,三百一十三间房间。   

乔家大院在空间布局上采用了典型的“里五外三穿心楼院”形式。何为“里五外三穿心楼院?这种建筑形式就是里院的正房、厨房都是五开间,而外院的东西厢房则为三开间,而里外院间则设从中间穿过的厅相连。而除了厢房以外,倒座、正房与过厅全部都是二层的楼房”。1 一正两厢是乔家大院空间布局的基本形式,整体布局以院为单位,大院小院,正院侧院相互联系,形成富有变化的院落组群,呈现出合理的空间位序。  

 乔家大院建筑单体也具有很高的艺术价值,正房是整个大院中最为宏伟,等级最高的房屋。是大院的关键部分。根据当地的民风民俗,正房用以接待宾客、举办婚礼之用、供奉神位祖牌的。院落和厢房在设计上都采用了层层递进式,起到强调作用,符合“连升三级”之说,从外院向内院层层抬高,以便烘托和陪衬正房的主体地位,预示着家族的昌盛,人丁的兴旺。

  乔家大院中最恢宏的就是西北院和东北院的正房。分别称之为明楼和统楼。两者都是二层结构,面阔五间,并且有精美的雕刻。统楼墙厚窗小,没有门,适当沿用了明代建筑的建构手法。一色的青砖到顶,将木结构全部封在青砖以内。明楼二层设有前檐廊,和统楼相比,不仅有精美的雕花,还有极富美感的彩绘,使得明楼高大而亮丽。大院由于面积大,肯定设置了存放货物,杂物的储物空间,我们称之为倒座,倒座通过位于大院的南面,与正房相对,由于储物间的围墙低矮,于明楼统楼相呼应,看起来就像两个中间凹两头翘的元宝,所以倒座又被称为“元宝院”。   

乔家大院的屋顶也很有特色,设计时采用了单坡屋顶,下雨时雨水都向院子流,预示这“聚财”之意。单坡屋顶后檐很高,外墙直抵屋脊,与的屋檐交汇成一线,可以加强防御。由于建筑的层高不一,导致了屋顶高度的不一,富有艺术气息。   

乔家大院对当代民居的启示,将中国传统文化巧妙融于建筑之中,中国民居建筑均是中国传统文化与地方及民族文化相互作用的结果,是中国传统民居建筑的独立个体,努力将地域性与本土性的体现。二遵循“道法自然、天人合一”的哲学观,使民居建筑实用性、艺术性、文化性有机结合。好友娱乐